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第一篇范文：活着读后感3000字
知悉活着这本书源于一位曾经的电台主持人的极力推荐，出于好奇，更是出于对此位主持人的信任，我到书市买了这本书，是余华的作品，十万余字，用词很简练，淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，用很短的时间，我就看了此本小说，后来又重看了两遍，每看过后都有新的体会和感受，也许这正是小说吸引大量读者的缘故吧。
余华是一位年青的作家，是一位真正用内心在写作的学者，好比其他诸如余杰、何清涟、刘晓波、秦晖等等中国良知一样，对我们的国家倾注了无限的热爱，他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉，真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物，读他们的文字，你才能感觉到中国文字的乐趣和精华，才能知道我们的生存状态如何，才能清楚自己的未来该如何去走。在一片歌舞升平、国泰民安的景象中，是他们让我们知道这只是表象罢了，深层次、长期的问题反倒让每位读者揪心，而这正是他们的可贵之处，不畏权贵，一切凭内心真实的感受说话，他们是皇帝的新装中那位孩子，是中国的索尔仁尼琴，因而，唯有他们的文字，我才会去认真阅读。
活着实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言二语能够诠释清晰的，现仅将自己的几点感悟表述出来吧：
这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的嘲却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些文革后出生的年青人了解什么是文革，这是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，文革是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必然结果。作为年青人，是应该记住这段历史的，它让我们知道自己人性的弱点，让我们知道真正的幸福是什么，但遗憾的是，这段历史因为种种原因而是那么的不明不白，更令人担心的是，现今的年青人又有多少能想起呢，“一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”，因而，我们更应该了解并牢记这段历史，而这也许是活着带给读者的重要启发和引思吧。
在描述苦难时代的背景下，“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦，当他看着一个个亲人离自己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺过来了，依然乐观、豁达地面对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的沮丧，在他的脸上，你看不见生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多，而得到的呢？唯剩下温饱与一丝的怜悯，在我们的国家，实则是二重国家，二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村，而各种不平等制度让广大的农村仍然停留在原始状态。可以说，中国革命的胜利是与农村密不可分，毛泽东正是意识到这一点，提出了“农村包围城市”，才使中国革命取得了成功，如今的改革开放也是源于农村，不过，这些都已不重要了，农民还是那么苦，农民依然受到某些城市人的歧视和欺凌，他们每年都要为了生计从自己的故土奔向陌生的城市，做着最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他们骨子里的品质，让他们无怨无悔，当然也无可奈何，而联想到我们自己，在他们面前，显得是何其的微少，轻微的挫折就会让我们一些人意志消沉，让我们一些人痛苦流涕，而我们自己却还在感叹工作的辛劳与不易，在感叹命运的不幸，一部分则选择了“混”，相比于“福贵”和那些农民兄弟们，我们有资格说我们苦吗，有资格对自己所遭遇的挫折诉苦吗，有资格感叹命运的不济吗，我们不配，当他们面对困难勇往直前时，我们滞步不前，我们在犹豫、在彷徨，他们才是真的勇士，才是中国走向成功的生力军，因而，活着是一面人性的镜子，它让我们知道什么样的品性才是中华民族优良的品质，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败，我想，余华写这本书的初衷，也许正基于此吧。
深层次剖析，我觉得支撑“福贵”老人走过一生的是其对土地的信仰，土地对于一个农人来说，就是命，就是生命意义所在，人有别与动物最大的区别在于思想，信仰更是思想上的升华，人类有了信仰，才能战胜自然，才能避过灾难，基督教在世界范围内传播如此之广，也说明了无论是个人还是国家都缺少不了信仰，不过，时下的中国，是一个缺乏信仰的国度，部分民众面对日益艰难的生活选择了轻生，选择了侹而走险，人与人之间缺少基本的信任与互助，人性冷漠，这是最可怕的簿，我们这些年青人不要说崇高的信仰，就是基本的中华民族的优秀传统也遗忘得干干净净，只一味地崇尚金钱，现今社会评价一个人成功与否的标准就唯剩下金钱与权力了，很多人为了金钱和权力，不惜出卖一切，“笑贫不笑娼”，大多的年青人的价值取向已显得务实而短视，我们实际承载着中国的未来，倘若我们依旧如故，缺乏基本的信仰和不抱有远大的理想与目标，我不能想象中国如何自立、自强与世界民族之林。
活着带给我们的还有很多，自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了，细细观察当前的社会，我们的生存状态又岂能乐观呢？民主与自由还是遥遥无期，而制度性的腐败已经深入到政体的每一个细胞，改革开放的成果只是对自然资源和国有资产的再分配罢了，“让一部分先富起来”只是富了那些权贵之人，他们通过权力的市场化和对私有资源的垄断、配置让国有资产迅速流入私人腰包，而广大的工人、农民则陷入沉重的生活压力之中，社会的基尼系数远远大于国际警戒水平，许多工人失业，随着人口高峰的来临，社会面临非常危险的压力，黄、赌、毒、法、黑应运而生，四处泛滥，甚至部分地方政府与黑道相互勾结，以榨取普通市民的利益来达到其富贵的目的；而愈来愈重的教育负担让许多少年儿童失去了学习的机会，让他们很少就走上繁重的劳动岗位，教育之于个人或国家的意义是不言而喻的，我们的近邻日本和韩国就已是很好的榜样，这些缺少教育的少年们通过代际的传递，只会让目前已经贫富悬殊的差距越拉越大，最后形成社会的两极，矛盾与对立自然而生；另一方面，自然环境急剧恶化，可以说改革的成本很大一部分来自于对自然的破坏，很多地方政府只强调经济指标、GDP的完成情况，视自然环境于无物，强制性、愚昧地破坏着本是安宁的天空，虽然政府已经在强调“可持续发展”，但真正能做到可持续发展的地方政府又有几个呢？环境的破坏带来的危害是深远与长期的，它关系到中华民族下一代的生活状态，但没有多少人会考虑这些问题。以上只是我对当前社会的概述性描绘，它并不像某些文人所讲的那样美好，不像某些歌曲所颂扬的那般幸福，他们所看见只是他们的快乐，而广大工人、农民生活却是很艰难的，面对着当前的社会，我们这些所谓的二十一世纪青年能够盲目乐观，能够无限HAPPY吗？而要改变这些现状，又岂是我们所能够做到的呢？我们只有从自身做起，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注着这个社会，尽自己所能去帮助或者关爱别人，我想，这已经是很不错了。活着让我意识到了当前生活的艰难与不易，让我明白人生的艰难才刚刚开始。
在一片“歌舞升平”中，我们又迎来了2004年，2003年被很多媒体描绘成有历史意义的一年、建设性的一年，但对于我们这些普通老百姓来说，也许更多的是恐惧与不安，SARS的影响现今依旧盘旋在我们的脑海中，而孙志刚的死再一次让我们见证了我们实际生活得并不安逸，重庆那位饿死的三岁小姑娘让我们知道某些人性已经沦落到何种地步，上访户、拆迁户的自焚更是对某些现象至死的抗争，2004年，禽流感又飘然而来，这一次又不知会产生什么后果，所有的一切让我更感觉到了活着的艰难，我们并不比“福贵”老人幸福多少，所承载的压力与顾虑是很大的，幸而有活着，有余杰、何清涟这些精英们的呐喊，才能让我感知社会并不是一片漆黑，有一丝光，在暗暗地照着，对于我来说，已足够，坚强、乐观面对着一切，用自己的良知去闯荡社会，我想，即使生活再困苦，我们还是可以像“福贵”一样，很好地活着，可以无遗憾地对别人说，我对得住自己的良心，我无悔，我想，这就足够了。
活着确实被赋予太多的内涵，能读着它，无疑是一种享受，它让我明白当初电台主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗礼，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，这对于像我们这些没有老师的学子们来说，也许是终生受益吧。
第二篇范文：活着读后感——人为什么活着
国庆期间，闲着没事在家看了一本余华先生所著的活着这样一本书，这本书目前除了在中国大陆发行外，还被翻译成英文、日文、法文等版本在国外发行，可见对我们的影响是何其深远！
主人公富贵祖上生活在一个离县城约十里远的乡村，在当地尚属有钱大户人家，只是到了父辈手上就开始没落了，其父亲在年轻的时候是个吃喝嫖赌、游手好闲之人，不想祖上几百亩的田地到了他手上只剩下两百亩，哪知“富贵”也继承了其父的“光荣传统”，因整日吃喝嫖赌，最后两百亩的土地也归属于他人！穷困潦倒的富贵此后人生简直是惨不忍睹，父亲去世后，因要到城里去请郎中医治病重的母亲，遇到国民党的炮兵团给抓了做壮丁，一去就两年，期间经历了很多的战役，承受了生与死的考验，大难不死必有后福，而富贵却无“福”消受。被解放军俘虏后因自个的请求给放回了家，结果可想而知，其老母在他离开家的两个多月后就已经去世了，其老婆在村人的帮助下含辛茹苦的带着两个孩子总算活了下来，在没有见到“富贵”之前，大家都认为他已经死了，但他老婆家珍始终一直坚信她老公依然活着。富贵的老婆在他被抓壮丁前曾为其相继生有两个小孩，一个女孩一个男孩，女儿要比儿子大5岁，一个人拉扯大两个孩子实属不容易！哪知道命运如此坎坷之人，命运之神却是没有丝毫怜悯之心，并没有把好的运气降临到富贵家，他老婆因长年劳累给落下了“软骨病”，每天浑身无力，不能站立，生活的重任就全压在了富贵一个人的身上，不料事情就是这样的令人心碎，其儿子在十二岁那年，有一天县太爷的女人生孩子时大出血，学校组织学生为她输血，只有福贵的儿子有庆才血型相配，结果输血的医生“太狠”，这一抽就把他的儿子给抽走了！那种失子的痛苦是凡人无法体味的，但夫妻两人仍能坚强的活着，把全部的希望全寄托在了又聋又哑的女儿凤霞身上（在富贵被抓壮丁期间，其女患了一场大病后就变成了个聋哑人），每天的粗活重活凤霞一样干，跟男人无差异，而且人也乖巧聪明，到了结婚论嫁的年龄，全家好不容易在城里为凤霞找了一户人家，对方是孤儿，还是个偏头，但人还算长得帅气，是在城里做搬运工的，但好歹也算是个城里人，在凤霞父母眼里看来算是高攀了！婚后序妻两的生活虽然清苦也还算有滋有味，相互都很恩爱，很快就有了爱情的结晶，不想在生孩子的时候，凤霞遇上了难产，医生说“留大还是保小”？其丈夫说要留大，结果却是小的保全了，凤霞却永远离开了生她养她的父母和对其恩爱有加的丈夫！留下了个还在襁褓中的苦根，谁也没有想到他的命运也是如此的短暂和凄凉！
余华的这本书，越读越感到压抑，还没到结局就已经让我喘不过气来了！
面对相继去世的一对儿女，精神和贫穷的相互摧残，富贵的妻子家珍病情一天比一天加重，终于有一天离开了爱她的丈夫——富贵，此时的富贵才真正感受到了发自内心的痛在吞噬着他的肉体和灵魂，对人生的迷茫达到了极致！但为了那苦命的女婿和外孙，活着就是对死去人的最好回报Ｍ是用“月有阴晴圆缺，人有祸夕旦福”也无法比拟这种悲惨，但人到了倒霉的时候，喝水也会被呛！真是屋漏偏逢连夜雨，漏船又遭打头风！有一次，富贵的女婿在外搬运水泥板时不慎被压在了两快水泥板的中间，硬硬生生就被夹死了，撒手追随凤霞而去，却抛下了个不谙世事的5岁的苦根。当人们告诉苦根说“苦根，你爸死了”，苦根却不知道死的含义，到了晚上还哭着闹着冲富贵说“我要我爸来接我回家”。
此时此刻，我已经无法压抑内心的情感，泪眼迷蒙，深深地感受到生命最本质的温暖，却被残酷的现实撕得粉碎。
苦根成了富贵唯一的希望，对他疼爱有加，小孩也很懂事。5岁的孩子就开始懂得帮富贵割稻，为此富贵还特意到县城给心爱的外孙打了一副小镰刀，朽根更是喜爱的不得了，就连晚上睡觉也抱着，生怕被人抢走了Ｉ惜好景不长，命运之神的戏弄，让富贵彻底绝望。有次孩子感冒发烧，苦根很想吃豆子，富贵就给孩子煮了一小锅豆子，把孩子留在家里然后自个就上田间劳作去了，不想这一去，却成了跟苦根永远的诀别｀根在吃豆子的时候不小心被豆子噎着呛到气管里，被活活的噎死了！此时的富贵只感到天旋地转，他最后的希望也给破灭了。
故事结束了，但最终主人公最后依然活着，我无法想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人所能想象得到的。
人，活着到底是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。生命是一座围城，青春是一座围城，爱情也是一座围城，名誉是一座围城，金钱还是一座围城……在我们一生，不断地从一座围城走向另一座围城的狭路上，里面的人想出来，外面的人想进去，大家默不作声地抢路，挤在困顿和失落中举步维艰，内心慢性糜烂。
人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历的事物和品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。
以下几点是我对活着的人所需要去努力实现的几点粗浅见解：
第一、人要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设问题。如果目前面临的最迫切问题是就业和生存，那么学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二、要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，年轻人得不到爱情就苦恼。如果你用挑剔你的情人这样的眼光来挑剔自己的行为，那么估计你的情人要比现在的好很多。
第三、克服自卑。我曾经自卑过，感到自己某些方面不如别人，当你个人的成就逐步展现的时候，自卑自然会随之消失。所以对于自卑的人，我劝你们勇敢一点，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好，给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。
第四、惰性是与生俱来的，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始，平时我们刚开始运动时，会感到很累，前一天跑完步后第二天会全身酸痛，若你在往后的日子每天都坚持去锻炼，有一天你会发现，不运动了还会感到不适呢！123
